دنیاگرایی و هوای نفس منشأ اختلافات
من دارم به شما آقايان عرض مىكنم، همه توجه به اين داشته باشيد كه دنبال اختلاف نرويد. فردا ممكن است كه انتخابات پيش بيايد، خوب، در موقع انتخابات البته صحبتها خواهد شد، دنبال اين نرويد كه به هواى نفسانى خودتان براى خودتان درست كنيد.
مىخواهد يك قضيهاى واقع بشود در ايران، دنبال اين نباشيد كه به نفع من باشد، آن يكى بگويد به نفع من باشد، اين مبدأ اختلاف است. انبيا و اوليا و كسانى كه وارسته از دنيا هستند، اين معانى را ندارند. شما هم اگر تبعيت از انبيا داريد، تبعيت از امير المؤمنين – سلام اللَّه عليه- داريد، بايد اين معنا را نداشته باشيد. امير المؤمنين – سلام اللَّه عليه- تمام دنيا پيشش هيچ بوده.[…]
تعریف از خود؛ نفس شیطان یا نفس رحمن؟
دو جور تعريف داريم: يك وقت اين است كه آدم تعريف مىكند مىخواهد خودش را نشان بدهد، اين ابليس است. يك وقت از خودش تعريف مىكند براى اينكه هدايت كند ديگران را، اين نفس رحمن است. […]
رسول خدا – صلى اللَّه عليه و آله و سلم- در عينى كه برايش مشكل بود كه حضرت امير را معرفى كند و راه هدايت را به مردم بگويد، براى اينكه مىديد ممكن است يك وقت اختلاف بشود، مع ذلك، خدا الزامش كرد كه بايد بگويى، اگر نگويى كارى نكردى، اينها الزامى است. اينكه در لسان ائمه مىبينيد كه از خودشان تعريف مىكنند گاهى، اين يك الزامى است كه از طرف غيب بر آنها شده است كه بايد اين كار را بكنيد، مردم طبيب را بشناسند. مردم يك ظاهرى مىبينند كه ظاهر اين و آن يكى مثل هم است، گاهى هم مىبينند كه خوب، اين آدم هم مىكشد، اين مأمور است كه به آنها بفهماند كه اين آدمكشى چى است و راه هدايت اين است؛ مثل همان طبيب.
اگر ما يك شمهاى از اين معنا پيدا بكنيم كه اگر هم معرفى مىخواهيم خودمان را بكنيم – ما نبايد بكنيم البته، ما همچو مأموريتى نداريم، لكن اگر بخواهيم بكنيم- براى اين باشد كه هدايت مردم، اگر ديديد براى خود است بدانيد كه دست شيطان در كار است. اگر ديديد كه يك وقتى ما مخالفت مىكنيم با رئيسجمهور، يا شما مخالفت مىكنيد، بدانيد كه براى خدا نيست، دست ابليس در كار است. و همين طور اگر از دولت، اگر ما از دولتى كه الآن دارد خدمت مىكند و خدمتش هم شايان است و مورد اعتماد است، ما بخواهيم تكذيب بكنيم، بدانيد كه دست شيطان در كار است، براى خدا نيست. اگر بخواهيم از ارتش بدگويى كنيم، بدانيد دست شيطان در كار است، از سپاه بكنيم بدانيد دست شيطان در كار است، دست الهى نيست.
ميزان را خود انسان در باطنش غالباً مىفهمد و اگر بخواهد بفهمد هم ميزان دارد. اين آدمى كه در رأس يك امرى واقع هست، پيش خودش يك وقت شايد فكر كند كه اگر اين امر دست آن يكى باشد، بهتر از من است، ببينيد راضى هست واقعاً بين خودش و خداى خودش كه او باشد و خودش نباشد؟ اگر ديد راضى هست به اين امر، بداند كه يك چيزى از عالم غيب درش هست و اگر راضى نيست بداند كه عيب درش هست، نفسانيت درش هست. البته ما نمىتوانيم از نفسانيت خودمان را به طور مطلق جلوگيرى كنيم، ما همچو قدرتى نداريم، اما قدرت اين را داريم كه جلوى خودمان را بگيريم اظهار نكنيم. قدرت نداريم اگر با يك كسى واقعاً مخالفيم، مخالفت را در قلبمان هم نداشته باشيم، اما قدرت اين را داريم كه در مقام عمل، در مقام اظهار نكنيم اين كارها را. و ما امروز مكلف شرعى هستيم، تكليف الهى است كه اگر در دلمان بعضيمان از بعضيمان خوشش نمىآيد در مقام عمل، در مقام ذكر، در مقام تبليغ، بر خلاف نفس خودش عمل بكند. اين يك امرى است كه قدرت دارد انسان، اگر آن را قدرت ندارد، لكن عمل را، فعل را قدرت دارد و لهذا، خدا از انسان مؤاخذه مىكند. مؤاخذه نمىكند كه چرا در قلب تو اين واقع نشد، حالا نقص [است براى] انسان، اما اين مؤاخذه اين طورى ندارد. اما مىتوانستى در عين حالى كه خوش نيستى با اين، دوست ندارى اين را، ذكر نكنى، اين را قدرت دارى، نكردى معاقبى.
امروز قضيه شخصى نيست كه يك كسى معصيت خدا را مىكند و معاقب است، اين به اندازه شخصيت خودش و به اندازه حال خودش معاقب است. ما اگر امروز مخالفت با هم بكنيم، قضيه يك ملت در كار است، قضيه ملتهاى اسلامى در كار است، قضيه اسلام در كار است، قضيه ارزشهاى الهى در كار است.
صحیفه امام- جلد 20- 23 اسفند 1365

دنیاگرایی و هوای نفس منشأ اختلافات من دارم به شما آقايان عرض مىكنم، همه توجه به اين داشته باشيد كه دنبال اختلاف نرويد. فردا ممكن است كه انتخابات پيش بيايد، خوب، در موقع انتخابات البته صحبتها خواهد شد، دنبال اين نرويد كه به هواى نفسانى خودتان براى خودتان درست كنيد. مىخواهد يك قضيهاى واقع بشود […]
ثبت دیدگاه