حدیث روز
امام علی (ع) می فرماید : هر کس از خود بدگویی و انتقاد کند٬ خود را اصلاح کرده و هر کس خودستایی نماید٬ پس به تحقیق خویش را تباه نموده است.

افزونه جلالی را نصب کنید. Sunday, 1 February , 2026 ساعت تعداد کل نوشته ها : 1265 تعداد نوشته های امروز : 0×

تازه ترین مطالب

دعوی بزرگ ایران اسلامی مقابله با نظم ناعادلانه و تحکّم نظام سلطه در جهان کنونی، و روی آوردن به نظام عادلانه‌ی ملّی و بین‌المللی اسلامی است دشمنِ لجوج، خبیث و متأسّفانه دارای امکانات، معارف اسلامی، معارف شیعی و معارف انقلابی را هدف قرار داده؛ باید در مقابل اینها ایستاد بدون تردید، ملّت ایران در جنگ دوازده‌روزه، به معنای واقعی کلمه، هم آمریکا را شکست داد، هم صهیونیست‌ها را اختلاف جمهوری اسلامی و آمریکا یک اختلاف تاکتیکی نیست، یک اختلاف موردی نیست، یک اختلاف ذاتی است ایران عزیز ما مظهر امید است؛ صهیونیست‌ها مأیوس‌اند علیه صهیون ملعون و آمریکای جنایتکار اتّحاد بین ملّت و دولت، بین آحاد مسئولین گوناگون نظام، بین نیروهای مسلّح و مردم، بین آحاد مردم، چیزی است که بایستی با همه‌ی وجود حفظ بشود ملّت ایران به توفیق الهی، دین خود را و دانش خود را رها نخواهد کرد و به فضل الهی و به کوری دشمن خواهیم توانست ایران را به اوج ترقّی و اوج افتخار برسانیم

15 شهریور 1395 - 11:17
شناسه : 4477
بازدید 377
2

یکی از مهم ترین سمبل ها و نشانه های قوم یهود که در حال حاضر به عنوان یکی از علائم حکومتی بر سر در بسیاری از مکان های عمومی و رسمی در رژیم صهیونیستی به وضوح دیده می شود و همچنین آرم رسمی دولت جعلی اسرائیل، یک شمعدان هفت شاخه است با دو شاخه ی […]

ارسال توسط :
پ
پ

یکی از مهم ترین سمبل ها و نشانه های قوم یهود که در حال حاضر به عنوان یکی از علائم حکومتی بر سر در بسیاری از مکان های عمومی و رسمی در رژیم صهیونیستی به وضوح دیده می شود و همچنین آرم رسمی دولت جعلی اسرائیل، یک شمعدان هفت شاخه است با دو شاخه ی زیتون در دو طرف آن.

در «فرهنگ یهود» نوشته ی آلن آنترمن می خوانیم که یک شمعدان طلایی هفت شاخه با سوخت روغن زیتون همواره در معبد بیت المقدس فروزان بوده. در واقع منشأ پیدایی این شمعدان به دوران سرگردانی قوم یهود در صحرا بازمی گردد که حضرت موسی برای روشنایی آن را برای قوم خود ابداع نمود.1 در واقع براساس عبارت موجود در کتاب مقدس عهد عتیق (تورات) بخش 40 شماره ی 25، این شمعدان هدیه ای از سوی خداوند به موسی تلقی می شود. ضمن آنکه نمونه نُه شاخه ای آن نیز در جشن هنوکا مورد استفاده است.2

سمبل شمعدان هفت شاخه علاوه بر حضوری قوی به عنوان یک نشان رسمی پس از 1948 در اسرائیل پیش از آن نیز در میان محافل سری و از جمله فراماسونری اهمیت و جایگاه خاصی دارد.

فراماسون ها معتقدند که شمعدان ها، آتش مقدس معابد ما هستند. معبد ماسونی به طور سمبلیک بایستی با آتش روشن شود. در درجه ی استادی وجود هفت شمعدان شرط است.3

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1- Dictionary of Jewish Lore Legend, Alen Unterman. Thames and Hudson, London, 1991, P.132.

2- A Popular Dictionary of Judaism, Lavina and Dan Cohn Sherbook, Cruzon, United State 1997.

3- فراماسونری و یهود، گروه تحقیقات علمی، ویراستار حسین میر، انتشارات علمی، تهران، 1369، ص 150

ثبت دیدگاه

  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.