حدیث روز
امام علی (ع) می فرماید : هر کس از خود بدگویی و انتقاد کند٬ خود را اصلاح کرده و هر کس خودستایی نماید٬ پس به تحقیق خویش را تباه نموده است.

افزونه جلالی را نصب کنید. Sunday, 1 February , 2026 ساعت تعداد کل نوشته ها : 1265 تعداد نوشته های امروز : 0×

تازه ترین مطالب

دعوی بزرگ ایران اسلامی مقابله با نظم ناعادلانه و تحکّم نظام سلطه در جهان کنونی، و روی آوردن به نظام عادلانه‌ی ملّی و بین‌المللی اسلامی است دشمنِ لجوج، خبیث و متأسّفانه دارای امکانات، معارف اسلامی، معارف شیعی و معارف انقلابی را هدف قرار داده؛ باید در مقابل اینها ایستاد بدون تردید، ملّت ایران در جنگ دوازده‌روزه، به معنای واقعی کلمه، هم آمریکا را شکست داد، هم صهیونیست‌ها را اختلاف جمهوری اسلامی و آمریکا یک اختلاف تاکتیکی نیست، یک اختلاف موردی نیست، یک اختلاف ذاتی است ایران عزیز ما مظهر امید است؛ صهیونیست‌ها مأیوس‌اند علیه صهیون ملعون و آمریکای جنایتکار اتّحاد بین ملّت و دولت، بین آحاد مسئولین گوناگون نظام، بین نیروهای مسلّح و مردم، بین آحاد مردم، چیزی است که بایستی با همه‌ی وجود حفظ بشود ملّت ایران به توفیق الهی، دین خود را و دانش خود را رها نخواهد کرد و به فضل الهی و به کوری دشمن خواهیم توانست ایران را به اوج ترقّی و اوج افتخار برسانیم

21 اردیبهشت 1396 - 17:52
شناسه : 4874
بازدید 329
1

«وَ قَالَتِ الیَهُودُ یَدُ اللهِ مَغلُولَۀٌ غُلَّت أَیدِیهِم وَ لُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَل یَدَاهُ مَبسُوطَتَانِ» «یهود گفتند دست خدا بسته است، به واسطه این گفتار دروغ دست آن ها بسته شده، به لعن خدا گرفتار شدند.» سوره مائده ـ آيه ی 64 ترجمه مهدی الهی قمشه ای در معنی این آیه و این که یهود […]

ارسال توسط :
پ
پ

«وَ قَالَتِ الیَهُودُ یَدُ اللهِ مَغلُولَۀٌ غُلَّت أَیدِیهِم وَ لُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَل یَدَاهُ مَبسُوطَتَانِ»

«یهود گفتند دست خدا بسته است، به واسطه این گفتار دروغ دست آن ها بسته شده، به لعن خدا گرفتار شدند.»

سوره مائده ـ آيه ی 64

ترجمه مهدی الهی قمشه ای

در معنی این آیه و این که یهود به چه مناسبت این کلمه ی کفرآمیز را گفته است، وجوهی چند است. {…} به هر تقدیر این حرف، یعنی نسبت دست بسته بودن در پاره ای از حوادث به خدا دادن، خیلی از یهود و معتقدات دینی اش که هم اکنون در تورات موجود است دور نیست. چه تورات جایز می داند پاره ای از امور خدای سبحان را به عجز درآورد و سد راه و مانع پیشرفت بعضی از مقاصدش شود… کما اینکه از خلال داستان هایی که از انبیاء سلف مانند آدم و غیر آن نقل می کند به خوبی استفاده می شود. آری صرف نظر از این که در مورد آیه مورد بحث ممکن است غرض یهود استهزا بوده {باشد} لکن عقایدی که هم اکنون از یهود در دست است تجویز می کند که چنین نسبت های ناروایی به خدای تعالی بدهند که ساحتش مقدس و منزه از آن است. غیر از یهود کسی دشمن خود را این طور استهزا و هجو نکرده است. چون غیر یهود کسی در معتقداتش عقیده ای که مبدأ و منشأ برای چنین حرف خطرناکی باشد ندارد؛ یهود است که معتقداتش چنین جرأتی به او داده است.

المیزان؛ ج 6؛ ص 50 تا 52

ثبت دیدگاه

  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.