حدیث روز
امام علی (ع) می فرماید : هر کس از خود بدگویی و انتقاد کند٬ خود را اصلاح کرده و هر کس خودستایی نماید٬ پس به تحقیق خویش را تباه نموده است.

افزونه جلالی را نصب کنید. Saturday, 31 January , 2026 ساعت تعداد کل نوشته ها : 1265 تعداد نوشته های امروز : 0×

تازه ترین مطالب

دعوی بزرگ ایران اسلامی مقابله با نظم ناعادلانه و تحکّم نظام سلطه در جهان کنونی، و روی آوردن به نظام عادلانه‌ی ملّی و بین‌المللی اسلامی است دشمنِ لجوج، خبیث و متأسّفانه دارای امکانات، معارف اسلامی، معارف شیعی و معارف انقلابی را هدف قرار داده؛ باید در مقابل اینها ایستاد بدون تردید، ملّت ایران در جنگ دوازده‌روزه، به معنای واقعی کلمه، هم آمریکا را شکست داد، هم صهیونیست‌ها را اختلاف جمهوری اسلامی و آمریکا یک اختلاف تاکتیکی نیست، یک اختلاف موردی نیست، یک اختلاف ذاتی است ایران عزیز ما مظهر امید است؛ صهیونیست‌ها مأیوس‌اند علیه صهیون ملعون و آمریکای جنایتکار اتّحاد بین ملّت و دولت، بین آحاد مسئولین گوناگون نظام، بین نیروهای مسلّح و مردم، بین آحاد مردم، چیزی است که بایستی با همه‌ی وجود حفظ بشود ملّت ایران به توفیق الهی، دین خود را و دانش خود را رها نخواهد کرد و به فضل الهی و به کوری دشمن خواهیم توانست ایران را به اوج ترقّی و اوج افتخار برسانیم

21 خرداد 1397 - 13:45
شناسه : 6276
بازدید 328
2

  حضرت آيت‌الله العظمی سيّدعلي حسيني خامنه‌اي   ارکان سیطره صهیونیسم در فلسطین اين تسلّط غاصبانه صهيونيست‌ها بر فلسطين سه ركن داشت: يك ركنش عبارت از قساوت با عرب‌ها بود. برخوردشان با صاحبان اصلى، با قساوت و با سختى و خشونت شديد همراه بود. با اين‌ها هيچ‏گونه مدارا نمى‏كردند. ركن دوم، دروغ به افكار عمومى […]

ارسال توسط :
پ
پ

 


حضرت آيت‌الله العظمی سيّدعلي حسيني خامنه‌اي

 

ارکان سیطره صهیونیسم در فلسطین
اين تسلّط غاصبانه صهيونيست‌ها بر فلسطين سه ركن داشت: يك ركنش عبارت از قساوت با عرب‌ها بود. برخوردشان با صاحبان اصلى، با قساوت و با سختى و خشونت شديد همراه بود. با اين‌ها هيچ‏گونه مدارا نمى‏كردند.
ركن دوم، دروغ به افكار عمومى دنيا بود. اين دروغ به افكار عمومى دنيا، يكى از آن حرف‌هاى عجيب است. اين قدر اين‌ها به‏وسيله رسانه‏هاى صهيونيستى كه دست يهوديها بود، دروغ گفتند ـ هم قبل از آن و هم بعد از آن، اين دروغ‌ها گفته مى‏شد ـ كه به خاطر همين دروغ‌ها بعضى از سرمايه‏داران يهودى را گرفتند! خيلي‌ها هم دروغ‌هاى آن‌ها را باور كردند. حتّى اين نويسنده فيلسوف اجتماعى فرانسوى ـ «ژان پل‏سارتر» ـ را نيز كه خودمان هم در جوانى چندى شيفته اين آدم و امثال او بوديم، فريب دادند. همين «ژان پل‏سارتر» كتابى نوشته بود كه بنده در سى سال قبل آن را خواندم. نوشته بود: «مردمى بى‌سرزمين، سرزمينى بى‏مردم»! يعنى يهودي‌ها مردمى بودند كه سرزمينى نداشتند؛ به فلسطين آمدند كه سرزمينى بود و مردم نداشت! يعنى چه مردم نداشت؟ يك ملت در آن‏جا بود و كار مى‏كرد. شواهد زيادى هم هست. يك نويسنده خارجى مى‏گويد در سرتاسر سرزمين فلسطين، مزارع گندم مثل درياى سبزى بود كه تا چشم كار مى‏كرد، ديده مى‏شد. سرزمين بى‏مردم يعنى چه؟! در دنيا اين‏طور وانمود كردند كه فلسطين يك جاى متروكه مخروبه بدبختى بود؛ ما آمديم اين‏جا را آباد كرديم! دروغ به افكار عمومى! هميشه سعى مى‏كردند خودشان را مظلوم جلوه دهند؛ الان هم همين‏طور است! در اين مجلاّت امريكايى ـ مثل «تايم» و «نيوزويك» ـ كه بنده گاهى به اين‌ها مراجعه دارم، اگر كوچكترين حادثه‏اى عليه يك خانواده يهودى اتّفاق بيفتد، عكس و تفصيلات و سنّ كشته شده و مظلوميت بچه‏هايش را بزرگ مى‏كنند؛ اما صدها و هزارها مورد قساوت نسبت به جوانان فلسطينى، خانواده‏هاى فلسطينى، بچه‏هاى فلسطينى، زن‌هاى فلسطينى، در داخل فلسطين اشغال شده و در لبنان اتّفاق مى‏افتد، ولى كمترين اشاره‏اى به آن‌ها نمى‏كنند!
ركن سوم هم ساخت و پاخت، مذاكره ـ و به قول خودشان «لابى» ـ است. بنشين با اين دولت، با آن شخصيت، با آن سياستمدار، با آن روشنفكر، با آن نويسنده، با آن شاعر، صحبت و ساخت و پاخت كن! كار اين‌ها تا به‏حال سه ركن داشته است كه توانسته‏اند اين كشور را با اين فريب و با اين خدعه بگيرند. آن وقت قدرت‌هاى خارجى هم با اين‌ها همراه بودند؛ كه عمده انگليس بود. سازمان ملل و قبل از سازمان ملل، جامعه ملل هم ـ كه بعد از جنگ براى به اصطلاح مسائل صلح تشكيل شده بود ـ هميشه از اين‌ها حمايت كردند؛ مگر در موارد معدودى. در همان سال 1948، جامعه ملل قطعنامه‏اى صادر نمود و فلسطين را بدون دليل و بدون علّت تقسيم كرد. گفت پنجاه و هفت درصد از سرزمين فلسطين متعلّق به يهوديهاست؛ در حالى كه قبل از آن، در حدود پنج درصد زمين‌هاى فلسطين متعلّق به اين‌ها بود! آن‌ها هم دولت تشكيل دادند و بعد هم قضاياى گوناگون و حمله به روستاها و شهرها و خانه‏ها و حمله به بى‏گناهان اتّفاق افتاد. البته دولت‌هاى عرب هم كوتاهي‌هايى كردند. چند جنگ اتّفاق افتاد. در جنگ 1967، اسرائيلي‌ها توانستند با كمك آمريكا و دولت‌هاى ديگر، مبالغى از زمين‌هاى مصر و سوريه و اردن را تصرّف كنند. بعد، در جنگ 1973 كه اين‌ها شروع كردند، باز به كمك آن قدرت‌ها توانستند نتيجه جنگ را به نفع خودشان قرار دهند و زمين‌هاى ديگرى را تصرّف كنند.12

اسرائیلِ بزرگ
هدف اسرائيل، توسعه است. دولت صهيونيستى به سرزمين فلسطين فعلى هم قانع نيست. اوّل يك وجب جا مى‏خواستند، بعد نصف زمين فلسطين را گرفتند، بعد همه سرزمين فلسطين را گرفتند، بعد به كشورهاى همسايه فلسطين ـ مثل اردن و سوريه و مصر ـ تجاوز كردند و زمين‌هاى آن‌ها را گرفتند. الان هم هدف اساسى صهيونيزم، ايجاد اسرائيل بزرگ است. البته اين روزها كمتر اسم مى‏آورند؛ سعى مى‏كنند كتمان كنند. باز هم به افكار عمومى دروغ مى‏گويند. چرا؟ چون در اين مرحله‏اى كه الان هستيم، احتياج دارند كه هدف‌هاى توسعه‏طلبانه خود را كتمان كنند! گرفتارى‏اى كه امروز صهيونيست‌ها دارند، اين است كه به صلح احتياج مبرم دارند. چرا؟ چون بعد از سال 1947 تا سال 1967 مبارزه‏اى نبود و آن بيست سال در حال خوبى نگذشت. بعد هم كه مبارزات مسلّحانه شروع شد. اين مبارزات مسلّحانه از بيرون سرزمين فلسطين بود؛ همين سازمان آزاديبخش و بقيه گروه‌ها، مركزشان در اردن يا در سوريه يا در جاهاى ديگر بود.13

نیل تا فرات
صهيونيست‌ها از اهداف خودشان منصرف نيستند. هدفِ «از نيل تا فرات» را كه بر زبان آورده‏اند، پس نگرفته‏اند. هنوز هم قصدشان اين است كه از نيل تا فرات را بگيرند! منتها، استراتژى صهيونيست‌ها اين است كه ابتدا با حيله و ترفند، جاى پاى خودشان را قرص كنند و بعد كه جاى پا محكم شد، با فشار و حمله و آدمكشى و استفاده از زور و خشونت، تا جايى كه مى‏توانند پيش بروند!14
امروز، تصرّف غاصبانه آن‌ها، مخصوص فلسطين نيست. اگر بتوانند باز هم اين تجاوز و توسعه‌طلبى را ادامه خواهند داد. امروز، شرايط دنيا برايشان آماده نيست. صبر مى‏كنند، آن وقتى كه احساس كردند شرايط اطرافشان آماده است و مى‏توانند، آن وقت باز هم تجاوز را ادامه خواهند داد.
آن‌ها به اين چيزهايى كه امروز در اختيارشان است، قانع نيستند. آن‌ها معتقدند كه از آن طرف تا مدينه و از اين طرف تا فرات، متعلّق به آنهاست! آن‌ها كشور عظيمى كه منابع آبى كافى در اختيار داشته باشند، مى‏خواهند. آن‌ها در صددند بر تمام كشورهاى اطراف خود و بر تمام منطقه خاورميانه، سلطه اقتصادى و سياسى و نظامى و اجتماعى داشته باشند. آن‌ها به آنچه كه امروز دارند، قانع نيستند.15

اسرائیل بزرگترین خطر جهان اسلام
امروز دولت غاصب صهيونيست، بزرگترين خطر براى حال و آينده جهان اسلام است و بر مسلمين است كه براى علاج اين خطر و رفع ظلمى به اين عظمت، درصدد علاج و چاره باشند.16
امروز در منطقه ما، خطرى كه امنيت منطقه و تماميت ارضى كشورهاى منطقه و همسايه خود را تهديد مى‏كند، خطر رژيم اشغالگر قدس است. ملت‌ها و دولت‌هاى منطقه بايد اين حقيقت را با تمام وجود، احساس و ادراك كنند. بديهى است، هر كس كه آن رژيم متجاوز و متعرّض و غير قانونى را پشتيبانى مى‏كند، در جرائم آن، سهيم و شريك است. امروز صهيونيست‌ها و پشتيبانانشان آن قدر گستاخ شده‏اند و وقاحت را به جايى رسانده‏اند كه در اطراف دنيا راه مى‏افتند و عليه جمهورى اسلامى، تبليغ مى‏كنند! اگر ملت‌ها و دولت‌هاى منطقه، فراموش نكنند كه نظام غاصب صهيونيستى براى چه و چگونه به وجود آمد، گستاخى او به اين‏جاها نمى‏رسد؛ و الاّ ملت‌هاى منطقه را خطر بزرگى تهديد مى‏كند. پشتيبانان رژيم صهيونيستى هم در هر تعرّض و تجاوز و حركتى كه عليه كشورهاى همسايه سرزمين مقدّس فلسطين انجام گيرد، سهيم خواهند بود.17

خطر امنيتي اسرائيل برای منطقه
از جهت امنيتى، مسأله اسرائيل، يك خطر امنيتى، نه فقط براى مردم خودش، بلكه براى كلّ منطقه است؛ براى اين‏كه اين‌ها الان زرّادخانه اتمى دارند و باز هم توليد مى‏كنند! سازمان ملل هم چند بار هشدار داده، اما اعتنا نكرده‏اند؛ البته عمده‏اش هم به‏خاطر پشتيبانى آمريكاست؛ يعنى گناهِ كارهاى صهيونيست‌ها و دولت غاصب، به ميزان زيادى به گردن رژيم آمريكاست. شما اين را بدانيد؛ در طول اين پنجاه سالى كه اين‌ها سرِكارند، در شوراى امنيت سازمان ملل، بيست و نه قطعنامه عليه اسرائيل صادر شده، كه آمريكا هر بيست و نه مورد را «وتو» كرده است! الان هم حدود ده سالى است ـ از بعد از فروپاشى شوروى سابق تاكنون ـ كه ديگر اصلاً اجازه نمى‏دهد كه در شوراى امنيت، قطعنامه‏اى عليه اسرائيل مطرح شود! پس، گناه اين جرائم به گردن آمريكاست. آمريكا كه اين قدر چهره صلح‏طلبانه به خودش مى‏گيرد و گاهى هم لبخندهاى زهرآگينى را به همه ملت‌ها ـ از جمله به ملت شريف و مظلوم ما ـ نشان مى‏دهد، در قضيه فلسطين، مجرم درجه يك است؛ يكى از گناهانش اين است. امروز دست آمريكا تا مرفق در خون فلسطيني‌ها فرورفته است. اين‌ها كشورهاى منطقه را تهديد مى‏كنند. البته دولت‌هاى سوريه و لبنان و ديگر كشورهايى كه در آن‏جا هستند، گرفتاري‌ها و تنگناهايى دارند. بحث دولت‌ها از بحث ملت‌ها جداست. ملت‌ها همه جا دلشان پُر است و دولت‌ها هم حالا زير بار بعضى از فشارها ناچار مى‏شوند گاهى حرف‌هايى بزنند، مذاكراتى بكنند و مواضعى بگيرند.18

خطر اقتصادي اسرائيل
از لحاظ اقتصادى هم، اسرائيل براى منطقه، خطر است. چندى است كه صهيونيست‌هاى حاكم بر فلسطين، تزى را به نام «تز خاورميانه جديد» مطرح كرده‏اند. خاورميانه جديد، يعنى چه؟ يعنى خاورميانه بر محور كشور اسرائيل شكل بگيرد و اسرائيل به تدريج بر كشورهاى عربى و كشورهاى منطقه و مناطق نفتى در خليج فارس سيطره اقتصادى داشته باشد! اين هدف اسرائيليهاست. بعضى از دولت‌ها غافلند. وقتى به آن‌ها اعتراض مى‏شود، مى‏گويند ما كه رابطه برقرار نكرديم؛ ما به تجّارشان اجازه داديم بيايند! اتّفاقاً آن‌ها همين را مى‏خواهند. آن‌ها مى‏خواهند اسرائيل با حمايت آمريكا و با پشتيبانى از زرّادخانه خطرناك خودشان، از غفلت و ضعف بعضى از دولت‌ها استفاده كند و به آن‏جا وارد شود و مراكز اقتصادى و منابع مالى را در دست گيرد. اين خطر خيلى بزرگى براى منطقه است. بزرگتر از همه خطرها اين است. خدا آن روز را نياورد و نخواهد آورد و ملت‌هاى مسلمان اجازه نخواهند داد كه چنين اتّفاقى بيفتد؛ اما نقشه آن‌ها اين است كه با تكيه بر اقتصاد بتوانند همه مراكز قدرت را در اين كشورها در دست گيرند. بنابراين، از لحاظ اسلامى، از لحاظ انسانى، از لحاظ اقتصادى، از لحاظ امنيتى، از لحاظ سياسى، امروز وجود اسرائيل، يك خطر بزرگ براى ملت‌ها و كشورهاى منطقه است.19
دنياى اسلام، اين خطر را بايد احساس بكند. صهيونيست‌ها و رژيم‌هايى كه در دست آن‌ها و زير بالشان هستند و همچنين بسيارى از پادشاهان و رؤسايى كه منافع خودشان را در اتصال به آمريكا و استكبار جهانى و حاكميت غرب تشخيص داده‏اند، دشمنان بالفعل و نقدِ دنياى اسلام هستند و خطر بزرگى براى ملت‌هاى مسلمان و دنياى اسلام محسوب مى‏شوند.20

راه حل مسأله فلسطين
براى مسأله خاورميانه هم يك راه بيشتر وجود ندارد و آن انحلال و زوال دولت صهيونيستى است. بايد آواره‏هاى فلسطينى به كشورشان برگردند. اين هشت ميليون نفر، صاحبان اصلى فلسطينند. البته اكثريت قاطع مردم فلسطين، مسلمانند و در ميانشان تعداد كمى هم از فلسطيني‌هاى يهودى و مسيحى هستند. صاحبان فلسطين و ملت فلسطين، دولت تشكيل دهند؛ آن دولت تصميم بگيرد كه آيا مهاجرانى را كه از ساير كشورها به داخل فلسطين آمده‏اند و در حال حاضر در آن‏جا هستند، نگهدارد ـ با چه شرايطى نگهدارد ـ يا برگرداند. عكس قضيه اين است كه بايد يك دولت فلسطينى در همه سرزمين فلسطين تشكيل شود. بازي‌هايى از قبيل دولت خودمختار و از اين حرف‌ها هم امروز نمى‏تواند هيچ‏كس را فريب دهد؛ مگر آدم‌هاى خيلى ساده‏لوح را! اين‌ها كار نيست؛ كار اصلى و واقعى كه بايد انجام گيرد، اين است. امروز نسل‌هاى جوان فلسطينى بيدار شده‏اند و مى‏فهمند كه مبارزاتشان اثر دارد. در داخل فلسطين، در بيرون فلسطين، در لبنان، در اردن، در سوريه و در مناطق ديگر مشغول مبارزه‏اند و مى‏دانند كه مبارزاتشان داراى اثر است و ملت‌ها دلشان با آنهاست؛ به خصوص موضع شرافتمندانه و پُرشكوه ملت و دولت ايران و نظام جمهورى اسلامى، اين‌ها را دلگرم مى‏كند. اين‌ها مبارزه را ادامه خواهند داد و به فضل پروردگار به نتايج اصلى و مطلوب خودشان هم خواهند رسيد.21

روز جهاني قدس
اكنون، جمعه آخر ماه مبارك رمضان كه از سوى امام راحل عظيم ما (رضوان‏اللَّه‏عليه) روز قدس ناميده شده، در پيش روى ماست و در اين ماه رمضان كاملاً مجاور ليالى قدر، بايد همان‏طور كه شب قدر را تا صبح به بيدارى مى‏گذرانيم و با دعا و تضرع خود به درگاه الهى، مى‏خواهيم كه آينده مطلوب براى ما رقم زده شود، روز قدس را و همه اين ايام حساس را كه ليلةالقدر تاريخ اسلام است، به بيدارى و هشيارى بگذرانيم و تا مطلع الفجرِ نجات ملت‌هاى مسلمان و مخصوصاً ملت شجاع و مظلوم فلسطين، دست از تلاش نكشيم.22
روز قدس را گرامى بداريد و آن را بزرگ بشماريد. البته تبليغات جهانى منعكس نمى‏كنند؛ نكنند. آن كسانى كه در زندان‌هاى فلسطينى هستند، به ما گفته‏اند كه از شعار شما و حضور شما و مشت گره‏كرده‏ شما ـ كه حاكى از نيت و عزم صادقانه شماست ـ احساس قوّت و قدرت مى‏كنند و ايستادگى مى‏نمايند. آن كسى كه در پشت ديوارهاى زندان فلسطينى است، بايد احساس تنهايى نكند، تا بايستد. آن زن و مردى كه در كوچه‏ها و خيابان‌هاى بيت‏المقدس و نوار غزه و شهرهاى ديگر فلسطين اشغالى مورد تهاجم اراذل و اوباش صهيونيست است، بايد احساس كند كه شما پشت سرش هستيد، تا بتواند مقاومت كند. البته دولت‌ها هم تكاليفى دارند. دولت جمهورى اسلامى هم وظايفى دارد و به اين وظايف عمل مى‏كند؛ باز هم خواهد كرد. مسأله ملى و عمومى و مردمى نقش خاص خودش را دارد، كه بايد در جاى خود انجام بدهد.23
امروز، روز جهانى قدس است. روزى است كه يكى از اساسى‏ترين مسائل مسلمين عالم و شايد بشود گفت اساسى‏ترين مسائل امروز جهان اسلام، در آن مطرح مى‏شود.24
البته ملت عزيز ما، هميشه مواضع خودش را اعلام كرده است. كسانى نگويند كه «چه فايده‏اى دارد؟!» اعلام اين مواضع، مهمترين فشار را برگرده غاصب ـ در هر نقطه‏اى از دنيا كه باشد ـ وارد مى‏آورد. اگر ملت‌ها در كشورهاى خودشان، در برابر چنين حادثه‏اى قيام كنند، راهپيمايى كنند و مشت‌ها را گره نمايند، فضا را بر جنايتكاران تنگ خواهند كرد. در همه قضايا چنين است. عليه آمريكا هم چنين است. عليه خونريزهاى يوگسلاوى سابق هم چنين است. ملت‌ها بايد حضور خودشان را اعلام كنند. اعلامِ حضورِ ملّت‌ها، در فضاى بين‏المللى و سياست جهانى بسيار اثر دارد.
اگر ان‏شاءالله دنياى اسلام اين روز را به معناى درست كلمه گرامى بدارد و براى فرياد كشيدن بر سر صهيونيست‌هاى غاصب، مغتنم بشمارد، به ميزان زيادى دشمن را شكست خواهد داد و به عقب نشينى وادار خواهد كرد.25
آيه‌هاي آزادي فلسطين
من ادّعا نمى‏كنم كه قضيه فلسطين در كوتاه‏مدت تمام خواهد شد؛ اما ادّعا مى‏كنم بدون شك فلسطين به فلسطيني‌ها برخواهد گشت. زمان، ممكن است كوتاه يا بلند شود؛ بهايى كه پرداخته مى‏شود، ممكن است سنگين يا سنگين‏تر باشد؛ اما اين واقعه اتفاق خواهد افتاد.26
بار ديگر تأكيد مى‏كنم كه فلسطين متعلق به ملت فلسطين است و سلطه غاصب، دير يا زود ناچار به تسليم در برابر اين حقيقت خواهد شد. امروز جوانان مسلمان و مبارز فلسطين حامل وظيفه‏اى بزرگ و تاريخى‏اند و بايد به نصرت الهى و وعده قطعى او دل بسپرند و آينده را با اميد و ايمان و مجاهدتى كه امروز مى‏ورزند به ملت و كشور خود هديه كنند. و ان الله على نصرهم لقدير.27

 

—————–

12. همان.
13. همان.
14. بيانات در خطبه‏هاى نماز جمعه تهران، 7/1/1371.
15. بيانات در خطبه‏هاى نماز عيد فطر تهران، 1/12/1374.
16. پيام به حجاج بيت‏اللَّه ‏الحرام، 26/3/1370.
17. بيانات در مانور بزرگ ولايت، 3/3/1375.
18. بيانات در خطبه‏هاى نماز جمعه تهران، روز قدس، 22 رمضان 1420 ق.، 10/10/1378.
19. همان.
20. بيانات در ديدار با ميهمانان خارجى شركت كننده در مراسم دهه‏ فجر، 17/11/1369.
21. بيانات در خطبه‏هاى نماز جمعه تهران، روز قدس، 22 رمضان 1420 ق.، 10/10/1378.
22. پيام به مناسبت روزجهانى قدس، 24/1/1369.
23. خطبه‏هاى نماز جمعه‏ تهران، 16/1/1370.
24. خطبه‏هاى نماز جمعه تهران، 7/1/1371‏.
25. بيانات در خطبه‏هاى نماز جمعه تهران، 21 رمضان 1414 ق، 13/12/1372.
26. بيانات در ديدار مسؤولان و كارگزاران نظام جمهورى اسلامى و سفراى كشورهاى اسلامى در سالروز مبعث پيامبر گرامى
اسلام(ص)، 4/8/1379.
27. پيام تبريك به دكتر رمضان عبداللَّه دبير كل حركت جهاد اسلامى فلسطين، 19/3/1379.

منابع: با استفاده از پايگاه اطلاع‌رساني رهبري، به آدرس www.Khamenei.ir

ثبت دیدگاه

  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.