حماسه خمینی

اردیبهشت 1387ش برابربا15ماه مه2008م ،شصتمین سال اشغال سرزمین فلسطین وتاسیس رژیم غاصب اسرائیل بود.
به تاكیدوتصریح اكثرمورخان،پژوهشگران،اندیشمندان وتحلیل گران علوم سیاسی ،ریشه ی بحران منطقه خاورمیانه وجهان اسلام درسده اخیروبه خصوص، شصت سال گذشته مساله ای به نام اسرائیل بوده است.
خطرفزاینده وفراگیرصهیونیسم ورژیم صهیونیستی برای كیان اسلام وامت اسلامی ازیك سو،وهمكاری وارتباط بسیارگسترده،نزدیك وصمیمی دستگاه پهلوی باصهیونیست هاواسرائیل ازسوی دیگر،ازعوامل ودلایل اساسی وعمده ی نهضت اسلامی حضرت امام خمینی علیه حاكمیت پهلوی بود.
آغاز قیام یك تنه حضرت امام درآن دوران سیاه استبدادواختناق كه صهیونیست ها درتمام اركان قدرت سیاستگذاری وتقسیم گیری ایران حضور،نفوذ وبلكه سلطه داشتند،به وضوح نشانگرآن بودكه خط وحركت امام متاثرازفرهنگ عاشوراوالهام گرفته ازتعالیم سرخ حسینی است.بنابراین قیام امام ،بیش وپیش ازآنكه حركتی علیه شخص محمدرضا ودستگاه سلطنت پهلوی باشد،نهضت تمام عیاردربرابرصهیونیسم،اسرائیل وپایگاه صهیونیست هادركشوربزرگ واسلامی ایران وبه علاوه خیزشی حماسی درمسیرپیش گیری ازخطرپیش روی صهیونیست ها دربخشی ازجهان اسلام ودرمان امت اسلامی بود.
بنابراین ،چگونه می توان ،كتمان كردكه نهضتی رابزرگ پرچمدار اسلام ناب محمدی (ص)درخرداد1342ش ودقیقادرروزعاشورای همان سال آغازكردند،حركت عاشورایی دیگری دركربلایی دیگربودكه باعنوان “حماسه خمینی”درتاریخ جهان ثبت وضبط شد.
این مساله ی بسیارمهم وبزرگ تاریخی،ازدیدومنظركهنه كاران صهیونی درعرصه سیاست جهانی ومنطقه ای نیزپنهان نبود.آن چنان كه خودآن ها بعدهابدان اعتراف وحركت ونهضت حضرت امام رامتاثرازفرهنگ عاشورا وحماسه ی كربلا اعلام كردند.
متن حاضر،تلاشی است دراثبات این حقیقت بزرگ تاریخ معاصر،تانموهای فرهنگ عاشورا درسیره ی حضرت امام را از زاویه ای دیگر مورد بررسی وتحقیق قراردهد.
محمدتقی تقی پور
محقق وكارشناس مسائل فلسطین