حدیث روز
امام علی (ع) می فرماید : هر کس از خود بدگویی و انتقاد کند٬ خود را اصلاح کرده و هر کس خودستایی نماید٬ پس به تحقیق خویش را تباه نموده است.

افزونه جلالی را نصب کنید. Sunday, 1 February , 2026 ساعت تعداد کل نوشته ها : 1265 تعداد نوشته های امروز : 0×

تازه ترین مطالب

دعوی بزرگ ایران اسلامی مقابله با نظم ناعادلانه و تحکّم نظام سلطه در جهان کنونی، و روی آوردن به نظام عادلانه‌ی ملّی و بین‌المللی اسلامی است دشمنِ لجوج، خبیث و متأسّفانه دارای امکانات، معارف اسلامی، معارف شیعی و معارف انقلابی را هدف قرار داده؛ باید در مقابل اینها ایستاد بدون تردید، ملّت ایران در جنگ دوازده‌روزه، به معنای واقعی کلمه، هم آمریکا را شکست داد، هم صهیونیست‌ها را اختلاف جمهوری اسلامی و آمریکا یک اختلاف تاکتیکی نیست، یک اختلاف موردی نیست، یک اختلاف ذاتی است ایران عزیز ما مظهر امید است؛ صهیونیست‌ها مأیوس‌اند علیه صهیون ملعون و آمریکای جنایتکار اتّحاد بین ملّت و دولت، بین آحاد مسئولین گوناگون نظام، بین نیروهای مسلّح و مردم، بین آحاد مردم، چیزی است که بایستی با همه‌ی وجود حفظ بشود ملّت ایران به توفیق الهی، دین خود را و دانش خود را رها نخواهد کرد و به فضل الهی و به کوری دشمن خواهیم توانست ایران را به اوج ترقّی و اوج افتخار برسانیم

تصویر آینده ـ معرّفی و دانلود کتاب
27 فروردین 1401 - 1:54
شناسه : 9042
بازدید 340
3

تصویری از آینده‌ی جهانِ امروز جهان در آینده به چه شکل است؟ این، سؤال وسوسه‌انگیزى است که هم افراد را به جواب مى‌خوانَد و هم‌ مشربها و ایدئولوژیها را؛ هم رؤیاانگیز است و خیال‌پرور و هم قابل تعمّق و استدلال؛ و جواب به این سؤال،  از یکسو اقناع و ارضای یک خواست و نیاز درونى […]

ارسال توسط : نویسنده : شمس‌الدّین رحمانی
پ
پ

تصویری از آینده‌ی جهانِ امروز

جهان در آینده به چه شکل است؟
این، سؤال وسوسه‌انگیزى است که هم افراد را به جواب مى‌خوانَد و هم‌ مشربها و ایدئولوژیها را؛ هم رؤیاانگیز است و خیال‌پرور و هم قابل تعمّق و استدلال؛ و جواب به این سؤال،  از یکسو اقناع و ارضای یک خواست و نیاز درونى عمیق است و از سوى دیگر نشان‌دهنده‌ی بینش و درک جوابگو.
گرچه‌ ترسیم آینده مورد سؤال است ولى این آینده قطعاً بر شالوده‌ی گذشته بنا شده‌ است و لذا از نوع جواب به این سؤال مى‌توان دریافت که اندیشه و اعتقاد جوابگو نسبت به گذشته‌ی تاریخِ بشر،  چگونه است. این تصویر و تصّور از قالب‌ گذشته و آینده،  با نوع ایدئولوژى؛ و جهان‌بینى تغییر مى‌کند. جهان‌بینى و ایدئولوژى است که تصویر آینده را ترسیم مى‌کند، آنچنانکه با همین‌ جهان‌بینى و ایدئولوژى است که مى‌توان گذشته را تحلیل کرد.
بنابراین تصویر آینده‌جهان براى افراد متفاوت،  با اعتقادات مختلف،  گونه‌گون است. افراد معتقد به خدا و معاد یک‌جور تصّور و تصویر دارند و منکران اعتقادات دینى‌ جور دیگر؛ تکنوکراتها و اصحاب علم تجربى،  یک نوع دنیا را مى‌بینند و اهل‌ تصوّف و عرفان،  نوع دیگر. ما به هر اندیشه‌اى که اعتقاد داشته باشیم بر طبق‌ همان اندیشه و با اصول و مبانى آن، آینده را ترسیم و تصویر مى‌کنیم.
طبعاً ما، علاوه بر اندیشه و اعتقادات خودمان، مى‌خواهیم بدانیم که‌ دیگران چگونه با این مسائل برخورد مى‌کنند و براى شناختن و حتّى متمایز کردن این «دیگران» باید سخت بکوشیم و با دقّت و توجّه، آنها را بشناسیم؛ مبادا که آنها خود را با تحریف و جعل بشناسانند و ما را گمراه کنند.
در مجموعه حاضر کوشش شده که حدّ و مرز «ما» و «دیگران» در طول‌ تاریخ و وضع و حال این دو طرف در زمان ما مشخّص شود و بالمآل اینکه‌ آنها و ما چگونه به آینده مى‌نگریم و چرا اینگونه.
امید که مفید افتد.

لینک دانلود کتاب تصویر آینده

tasvir e ayande

 

ثبت دیدگاه

  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.